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现在,小编就让“阮先生”和“吉先生”进行一个全方位的对比,带大家了解其中异同。
一出华夏
一源西域
阮是中华民族自己创造的固有乐器,距今已有2000多年的历史。在秦代(公元前221年-207年),劳动人民根据鼗(táo,即拨浪鼓)的形式,创造出一种直柄、圆形音箱、竖抱演奏的乐器,名为“弦鼗”。
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鼗
好家伙,谁能想到阮和拨浪鼓还有这门亲戚关系?
让我们把目光转向另一边。若要追根溯源,吉他的历史可能比阮还要久远。吉他的祖先,可以追溯到公元前两三千年前古埃及的耐法尔(Nefer),古巴比伦和古波斯的各种古弹拨乐器。考古学家目前找到的最古老的类似现代吉他的乐器,是公元前1400年时期,古赫梯人城门遗址上的“赫梯吉他”。
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《特鲁琴师》米开朗基罗·梅里西·德·卡拉瓦乔
东方典雅
西方审美
阮和吉他虽然同为弹拨乐器,但在形制上还是有所差异。
西晋有位叫傅玄的老兄,他所写的《琵琶赋》里详细记载了“阮先生”的外貌,“盘圆柄直,阴阳之序也,柱有十二,配律吕也。”从他的描写中,我们可以惊喜地发现,“阮先生”完美契合时下流行的小奶狗风格,顶着一张可爱圆脸,萌倒众人一片。
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阮
相比之下,吉他的体形较大,形状与提琴相似,共鸣箱体和音孔都比阮更大。其面板与背板都是平的,琴身腰部无角而往里凹。琴颈较长,指板上有弦枕并装有很多窄而稍向上凸起的金属制的横格,称之为品。
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吉他
文人传统
爱情象征
“阮先生”之所以姓阮,还要从魏晋时期的阮咸说起。
阮咸是竹林七贤之一,为我国古代著名的音乐家,他生平放浪不羁,精通音律,尤善演奏琵琶。《晋书》:“咸妙解音律,善弹琵琶,虽处事不交人事,惟共亲知弦歌酣宴而已。”
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南京六朝砖室墓砖画《竹林七贤与荣启期》
阮咸皈依老庄,自然淡泊。“豪尚虚无,轻蔑礼法”是他的标签,在那个被封建礼教束缚的时代,他是为数不多的自由人,放浪形骸天地间,弹自由之“阮”,喝自由之酒,扬自由之言。自此,阮有了别样的人文意义。
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南京六朝砖室墓砖画《竹林七贤与荣启期》局部
据《新唐书·元行冲》载,唐武则天时,蜀人蒯郎在古墓中得铜器,身正圆似琵琶,与《竹林七贤图》中阮咸所弹乐器相似。元行冲认为:“此阮咸所作器也,命易之林,弦之,其声高雅,乐家遂谓之阮咸。”另传,唐代开元年间从阮咸墓中出土铜制直柄圆形共鸣箱琵琶一件,命名为“阮咸”。
此外,“阮先生”还有一票明星粉丝,不少诗人都歌颂过他,如白居易、陆游、皎然、刘禹锡等等。
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吉他是浪漫的,一则关于吉他的浪漫传说,解释了吉他与生俱来的爱情属性。太阳神阿波罗对河神之女达芙妮一见钟情。但达芙妮不愿接受阿波罗的追求,一心摆脱。无奈之下,达芙妮寻求她父亲珀琉斯的帮助,化成一颗美丽的月桂树。为了时刻向达芙妮倾诉爱意,阿波罗用月桂树的木材制作了第一把吉他,这就是古希腊传说中吉他的由来。
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《阿波罗与达芙妮》Maestro Di Parigi
经过小编的细致介绍,相信你对阮和吉他的异同已经有所了解了。本期我们学习的主角,就是中阮。