达玛如，藏族、蒙古族棰击膜鸣乐器。藏语又称达如、达日。蒙古语称丹不楞儿、布楞儿。 汉族称法鼓、拨浪鼓。流行于西藏、内蒙古自治区藏传佛教寺院中。
中文名： 达玛如
别 名 ：达如、达日、丹不楞儿、布楞儿
定 义： 藏族、蒙古族棰击膜鸣乐器
流行地区： 西藏、内蒙古自治区藏传佛教寺院
形制结构
历史久远，其形近似古代无柄鼗鼓。是一种无木柄的小型双面细腰拨浪鼓，但异于内地流传 的拨浪鼓。鼓体
由两个底部对接、中腰相通的碗形腔体组成（图）。旧时，藏族地区多两个人的头盖骨制作，在其底部中央钻孔，用胶粘固于木制的环形联结体上。有的寺院还象牙制作，选取整块牙料雕琢成形。蒙古族地区藏传佛教寺院中的丹不楞儿，则多使用紫 木或红木制作。鼓体大小不等，规格尺寸不一。较大者，鼓面直径20厘米——30厘米，鼓厚（两个碗形鼓腔）10厘米——12厘米，多为木制。较小者，鼓面直径7厘米——10厘米、鼓厚7厘米——8厘米，多为人头骨或象牙制。小达玛如的两端鼓面，均蒙以墨绿色羊皮（将皮膜浸泡于铜锈与酸类物质溶液中进行着色）；大达玛如则蒙以牛犊皮或猪皮。鼓身多涂以棕、红或绿色漆。鼓腰（木制联结体）左右两侧各系一条皮绳或丝绳，绳端系以用皮革或绒布包制而成的球状硬质小鼓坠，四周镶有装饰银片，并在活环中拴系彩色缎带或丝穗作为装饰，缎带上还缀有白色小贝壳，有的缎带长达50厘米。在藏族地区，虽同属藏传佛教，但因教派不同，使用的达玛如也不同，宁玛派多用较大的，格鲁派常用较小的。拉萨大昭寺（格鲁派）的象牙达玛如，鼓面呈椭圆形，长9.5厘米、宽8.3厘米、鼓厚5.6厘米、鼓坠丝绳长4.5厘米，鼓面墨绿色。
演奏方法
演奏时，乐僧右手拇指、食指执鼓腰部位，其余手指托彩色缎带或鼓穗，快速左右往复转动手腕，使鼓坠敲击两端鼓面而发音，音色清脆、响亮。是藏传佛教寺院中不可缺少的并具有代表性的宗教乐器，主要作为寺院的法器，用于诵经中。当僧侣集体诵经时，领经的活佛 或喇嘛便持而摇之，僧侣单独诵经时也要敲击达玛如。此外，寺院里表演羌姆或民间艺人演出热巴鼓铃舞时，领舞者也常手持小达玛如，边奏边舞。
博物馆收藏
北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏的一面达玛如，红木制，两端鼓面蒙以羊皮，鼓面呈椭圆形，长径12.5厘米、短径11厘米、鼓厚9厘米、丝绳长7厘米，鼓坠为两粒小红珠。此鼓已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。
