六弦的由来——古琴历史故事
先祖伏羲用凤凰所栖之灵树——梧桐斫成古琴时，以五行之意制成五音（五弦）——宫、商、角、徽、羽五弦古琴。
但流传至今的古琴却多为七弦，这其中有着一个个古老的传说故事。
在殷商时期，商国有一位有才之士——姬姓，名昌。古公亶父之孙，季历之子。商纣时为西伯的统领（商朝的时一个城池），亦称西伯昌。他就是日后著名的周文王。他在治岐50年期间，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，积善行仁，政化大行。对内奉行德治，提倡“怀保小民”，大力发展农业生产，采用“九一而助”的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税。商人往来不收关税，有人犯罪妻子不连坐等，实行着封建制度初期的政治，有节制地征收租税，让农民有所积蓄，以刺激劳动兴趣。这样的治国方针与商王的暴劣形成了非常大的反差。吸引了许多的有为志士前来投奔。人才储备逐步丰富起来，国力也随之逐渐的强大起来。但姬昌自己生活勤俭，穿普通人衣服，还到田间劳动，兢兢业业治理自己国家，岐周在他的治理下，经济得到了空前的发展，人民安居乐业，国家的综合实力得到了有效的提升。
西周国力增强壮大引起商王朝的极度不安，商纣王的亲信谗臣崇侯虎，暗中向纣王进言说：“西伯侯到处行善，树立自己的威信，各地诸侯都很向往他，恐怕不利于商王朝的统治。”于是听信了谗言的纣王将姬昌拘禁于羑里（今河南汤阴县）。其子——伯邑，为了给父亲祈福在琴上加入了第六弦——少宫弦，使得琴音更凄婉、清丽。他每日弹奏着六弦古琴向天地神诉说着对父亲的思念和担忧，另一方面周臣闳夭等人为营救文王出狱，搜求美女、宝马、珠玉献给纣王，以此表白岐周忠心于商王的统治。纣王见了大喜：“仅此一物（指美女）就足够了，何况宝物如之多！”于是下令赦免文王出狱。并赏给他弓、矢、斧、钺等兵器，还授特权给他，让他讨伐不听命的诸侯。
文王在被囚禁期间并没有气馁，而是抓紧时间精心致力于先祖伏羲创立的“八卦”学说的研究，进而发明“文王八卦”，流传于世，《史记》中有这样的记载“文王拘而演周易”，由此可考证为，《周易》一书是周文王姬昌被商王囚禁期间在狱中写成的。
文王出狱后，听了儿子伯邑演奏的六弦古琴，觉得非常的优美动听，比起以前的五弦琴音色、音域都得到有效扩展，也更丰富了，因此决定以后的古琴均改为六弦制。古琴从这以后就有五弦变为六弦了，由此，古琴的第六弦也称为“文王弦”。但是流传至今的古琴是七琴弦，此中缘由敬请期待《七弦的由来》。
梓又于寒琴居
2007.11.12
