剔
文字谱有“勾”无“剔”，“剔”则寄于“挑”内。《幽兰》极少单用“剔”法，因近弦用挑，远弦用打，中指多为套头指法而设。前文亦已说。
减字“剔”则出于“摘”。“摘”，《唐韵》：“音剔”，《琴用指法》中又作“擿”，“摘”、“擿”可通假。《正韵》：“擿音剔，挑也”。《说文》：“剔，解骨也”，即以刀挑去肉骨，亦挑也。于是“挑”、“剔”、“摘”意义本同，“剔”与“摘”其实音义皆同，减字法既增“剔”字属中指，则呼“摘”为“斋”以区别之。《琴苑要录。琴书》曰：“中指又管摘，以大指辅中指剔出为摘”，“名指又管剔”；《琴用指法》之“节拨剌”，有“中指……摘宫”之说，“杨祖云指法”等亦然，可见“剔”、“摘”二者，名实有互易者。
“陈拙指法”曰“凡剔当弱而出之”。大抵中指过长，剔之太重则易连过两弦而成双弹。若有此弊，《太古遗音。弹琴法》谓之“踢弦不避隔弦”。
《万峰阁指法秘笺》又云：“不可令指着弦而剔，使其遏住前声”，盖“剔”常作于“勾”后，相接以入出一弦，若以甲背抵弦而剔，则切断前音，且增客声。
《徽言秘旨》曰：“略曲树，平平推去，抵住前弦，不可将指斜勒，并向上掬起”。所谓“曲树”，即屈其中、末二节使垂直于地。“平推”则中节坚持不动，根节骤然张开，向前过弦，以免向上使声飘散。手熟者加以振臂推腕之力，则得声愈为坚厚。凡指法，各关节宜柔软而有劲，则力道充沛且有所缓冲，免于刚暴飘散之失。若能得此，即使以中节上剔，声亦堪听。
