问：古琴各部件都有自己独特的名称，他们有什么特别的含义吗？
答：古人造琴，是将其哲学思想巧妙地融入了古琴之中。古琴面板呈圆弧型，象征着天圆。底板平直，象征着地方。琴长（从岳山至龙龈）约三尺六寸六分，象征一年有三百六十五天再加上一个闰日。有十三个徽，象征着一年有十二个月再加一个闰月。古琴有七根弦，前五弦代表着五行，后两弦代表着文武。古琴可以弹奏泛音（如天）、按音（如人）和散音（如地），分别象征天、地、人之和合。由于人们对古琴十分喜爱，所以还将古琴加入了一些拟人化的称谓和神圣动物的名称如：“额”、“颈”、“肩”、“腰”、“龙池”、“凤沼”、“龙龈”、“雁足”等等。由此我们可以看出，古人是将天地间美好事物和古琴发生联想，以表达自己对琴的热爱。表达出琴人愿与琴和自然合而为一的愿望。
在古琴各个部件名称之中大多都隐含着一个字，那就是——水。如“承露”、“龙池”、“凤沼”、“轸池”、“足池”、“声池”、“韵沼”等。这些词均和水有关，都是用来盛水的。这些大量和水有关的词的使用不是一种偶然，而是有意为之。这是希望能够把水汇聚起来，以此来赞美水，以此来比喻君子的美德。古琴上的这些名称是在向我们讲述一个谦虚平和的道理，是对琴人的一种期许。希望琴人像水一样利万物而不争，放低姿态摆平心境，使自己达到平和的境地。
古琴中有山（岳山）有水（琴弦），这其实是体现出了中国文人的一种审美意趣：见山立志，遇水生情，仁者喜山，智者喜水。水发源于山，“岳山”上的琴弦就像条条河流一样流淌不息。经过一年的时间（十三个徽）到达司水之神——龙的口中（龙龈），经过“龙龈”后缠绕在“雁足”上，汇聚于“足池”之中，流向“龙池”、“凤沼”，完成一个循环，依此回环往复生生不息。上善若水的审美观在此有了很充分的体现。
