琴为正乐,代表君子的德行与操守,抚琴时要保持君子的风范。常有人认为古琴有五不弹,《太古遗音》说:此五者所以尊其道而盡琴之理也,但这“五不弹”放在现在还真不一定完全适用。
疾风甚雨不弹
疾风声枯,甚雨音拙,所以不弹。古时建筑大都不如现代房屋这样隔音,疾风甚雨天气容易影响琴人心气,达不到清心静气的效果;另一方面,古琴丝弦怕潮,雨天多弹无益。但现代可以做到有效隔音,而且,看着窗外的景色,说不定雅兴大发;另外现多用钢弦,也无惧潮湿天气的影响。
于尘市不弹
在市井嘈杂之地不弹琴。在古人眼里,古琴是文雅乐器,多为“愉己不娱人”,且弹奏音量本就小,乱市嘈杂、多俗人有违情趣,更不便听闻音自赏。然而,现在有各种手段放大音量,不存在听不到的情况。其实,只要能真正做到内心平静,在哪儿弹都一样。
对俗子不弹
面对粗俗鄙陋、丝毫不懂文雅之趣的人不弹琴。古代弹琴的多为文人雅士,他们对着不识风情、不解雅艺的人弹奏,和对牛弹琴无异。但如今,古琴艺术作为中华民族审美情趣和民族精神的重要象征,被渐渐推向全世界,各种演出和表演中少不了古琴的身影,各种肤色,各个年龄的人都能认识和聆听古琴。
不坐不弹
不坐下来,不弹琴。操琴要求平稳、气定神闲,不可有浮躁之气,不坐下来无法弹奏,这一点大家应该还是比较认可的。小编要提醒大家的是,练琴久坐可能会影响腰椎或肩颈,可以适时地站立活动一下。
不衣冠不弹
操琴是心灵艺术。既为心灵之体现,自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态,琴家操琴时,往往要洁净身心,穿着宽松舒适的衣服。洁净身心,穿着宽松舒适的衣服,为了操琴能更加清净洒脱,自然没错。不过自己在家当然是怎么舒服怎么来,不必过分讲究。古琴自古至今被赋予了太多定义,但究其本质,它是一件乐器。而弹琴是一种喜好,更是一种乐趣,其实,不必在意诸多外界因素,无论何时、何地、是何天气,都可以抚琴悦人悦己!