高艺真，三弦演奏家；天津音乐学院三弦专业副教授；中国民族管弦乐学会理事；中国民族管弦乐学会三弦专业委员会副秘书长。《华乐大典·三弦卷》编委；《新编中国民族管弦乐学会社会艺术考级系列教程·三弦》编委。2001年至2014年就读于中央音乐学院，获中央音乐学院三弦与音乐学双专业学士、中央音乐学院三弦硕士。师从于三弦艺术家、教育家、中央音乐学院博士生导师谈龙建教授，又拜师于曲艺三弦艺术家韩宝利先生和音乐学家、中央音乐学院博士生导师张伯瑜教授。
获奖
2015年获得第十届中国音乐金钟奖铜奖，三弦专业第一名。
2015年获得文化部人才中心弹拨乐大赛演奏家组金奖。
2021年获得由天津市委宣传部颁发的优秀指导教师奖。
开设的“弦索十三套”合奏课获得2022年天津市创新创业教育特色示范课程。
音乐会、讲座
2021年在天津音乐学院举办“弦之旅”高艺真三弦独奏音乐会。
2019年在天津图书馆“音乐大讲堂”举办讲座“弹三弦、谈三弦”。
2018年受邀主讲上海音乐学院“民族器乐的传统与现代演绎”讲座。
2018年在天津音乐学院举办“竹溪辞”高艺真三弦独奏音乐会。
2016年由中央音乐学院非物质文化遗产中心举办“弦索遗韵——爱新觉罗·毓峘三弦谱传承”暨高艺真三弦独奏音乐会。
2015年在天津音乐学院举办“弦趣”高艺真三弦独奏音乐会。
2014年在中央音乐学院举办“弦舞艺幻”高艺真三弦独奏音乐会。
2013年在中央音乐学院举办“弦索遗韵”高艺真三弦独奏音乐会。
论文发表
《“弦索十三套”三弦曲谱<将军令>研究》，天津音乐学院学报2016年第3期；入选天津音乐学院《甲子回眸 世纪新篇——教师学术文集精选》以及《华乐大典•三弦卷》文论集。
《析三弦独奏曲<春江花月夜>》，北方音乐2016年9月刊。
《三弦在天津曲艺音乐中的运用及特点》，北方音乐2019年5月刊。
《浅谈北方弦索乐在音乐专业院校教育中的传承》，黄河之声2021年9月刊。
《“弦索十三套”三弦谱<普庵咒>曲牌初探》，天津音乐学院学报2021年第3期；该篇文章发表后受邀于中国传统音乐学会第22届年会和上海音乐学院艺术科学规划项目研讨会上对该篇论文成果做学术报告。
图书音像出版
“十三五国家重点图书出版项目”《华乐大典•三弦卷》编委，2021年由上海音乐出版社出版；
国家出版基金项目雄安新区音乐类非遗研究课题组专家，该项目组已出版系列丛书《“箫鼓春社”京津冀音乐类非物质文化遗产集成》。
参与录制“南音与弦索”CD专辑《金钱经》，担任独奏。
参与录制天津音乐学院“建院六十周年民乐系弹拨专场音乐会”DVD专辑，担任独奏。
项目、科研
主持2016年天津音乐学院人文社科项目“专业音乐院校北方弦索乐‘弦索十三套’合奏教学研究”。
主持2016年天津市教委科研项目“天津地区三弦传统艺术研究”。
2016年参加“中原弦索乐人才培养”国家艺术基金人才培养项目。
2017年入选天津市“131”创新型人才第三层次。
2019年中央音乐学院“国家社科基金艺术学重大项目”《新中国器乐乐种传承发展研究》课题组专家。
2019年参加“东北大鼓艺术人才培养”国家艺术基金人才培养项目。
2019年“教育部人文社科项目”《中国当代室内乐创作中的民族器乐使用与音响音色研究》课题组成员。
主持2020年天津音乐学院人文社科项目“弦索十三套传承研究”。
记谱整理三弦传统乐曲《乐亭调》《盗仙草》《麻梨花开》《打新春》《开书板》等。
乐曲简介
《松青夜游》
爱新觉罗·毓峘 传谱
谈龙建 记谱整理
三弦：高艺真
箫：蒋宁
《弦索备考》中没有任何有关该乐曲的注释。关于该曲的风格，爱新觉罗·毓峘先生曾经谈到“玩（奏）一曲《松青》如同在炎炎夏日里品尝冰柿子，清爽惬意，沁透肺腑……”。乐曲的结构严谨富有逻辑，段落清晰分明，速度变化有致：散——慢——中——快——散，音乐风格淡雅清新，潇洒飘逸，颇具文人雅士的艺术品味。
《弦索备考》“卷三·弦子谱”注有：“平调弦，空子做工”。爱新觉罗·毓峘传谱亦同。
（谈龙建 撰）
《将军令》
爱新觉罗·毓峘 传谱
谈龙建 记谱整理
三弦：高艺真、马格 、马紫宸 、张梓墨
琵琶：吴秀霖
筝：李馨悦、宋禹霏
打击乐：贾双铭、阿斯汉
《将军令》是爱新觉罗·毓峘先生最喜爱的弦索套曲之一，也是他生活在恭王府时常与家人、亲朋好友以及“门先”们一起合乐的乐曲。
关于乐谱：《弦索备考》“卷六·弦索十三套工尺字谱”《将军令》注有：“正工调，诸器皆可用”；“卷三·弦子谱”目录中有《将军令》的曲名，但是没有乐谱记载。胡琴谱来源：清恭王府供养的“门先”王宪臣演奏的四胡录音，聂靖宇记谱整理。爱新觉罗·毓峘三弦传谱和王宪臣四胡演奏谱与《弦索备考》的“卷五·筝谱”和“卷六·工尺谱”中所记载的《将军令》在结构上完全吻合，只是在细节上更加地乐器化、指法化，同时也填补了《弦索备考》中乐谱的缺失。
爱新觉罗·毓峘三弦传谱的《将军令》所显示出的器乐化语言极其生动；指法化的程式相当精美，而如果按照荣斋在《弦索备考》里所规定的正工调的越调定弦是无法演奏的。鉴于琵琶和筝目前尚未发现传承，在该乐曲调高和定弦仍存有疑问却又暂时无从定论的情况下，我们便采取了给予活态传承以更多关注的态度，在调高、定弦和音乐语言等方面依据于爱新觉罗·毓峘三弦传谱和王宪臣四胡演奏谱，同时参考了《华秋蘋琵琶谱》的《将军令》。
（谈龙建 撰）
《红梅》
黄晓飞、萧剑声 编曲
三弦：高艺真
钢琴伴奏：戴毅杰
这是一首创作于 20 世纪 70 年代末的单乐章三弦协奏曲。作品采用多段体结构，主题取材于歌剧《江姐》中的《红梅赞》等主要旋律，同时融入了川剧的清板、慢板、急板以及紧拉慢唱等板腔体的音乐风格，以叙事的方式讴歌了以江姐为艺术典型的一代英烈以及他们为信仰、为国家的献身精神。
（谈龙建 撰）
《麦西热浦》
梁文曦 曲
三弦：高艺真
三弦独奏《麦西热浦》是受“中国民族音乐精品工程”的委约于2010年创作的。麦西热浦一词来源于维吾尔语，是一种将音乐歌舞和各种民间游戏、风俗习惯融为一体的传统民间综合艺术形式，这种形式通常以聚会的方式实现。在“木卡姆”中，它指的是一种歌舞体裁的音乐。作曲家在深入新疆采风之后，深深地被新疆人民，特别是被维吾尔族人民的热情、朴实所打动。同时，新疆各种地区的音乐体现出来的独特性和包容性也在脑海中留下了深刻的印象。这部作品正是基于采风后的感受而创作的，同时也试图传达一种对美好生活的向往和积极乐观的态度。作品试图突破以往三弦在音高、节奏、演奏风格以及演奏技术等方面所留给观众在传统观念上的一个基本印象，力图展现出三弦丰富多彩的音响效果。
三弦定弦：#F #c g
（梁文曦 撰）
《普庵咒》
爱新觉罗·毓峘 传谱
谈龙建 记谱整理
三弦：高艺真
乐曲淡然平和、宁静超脱的意境使人心静如水：佛头起咒、三转九迥的结构引领心绪渐入洁净神圣的宗教境界。
《弦索备考》中关于《普庵咒》的注释为：“即琴之《释谈章》”。曹安和先生认为“曲中有些乐句，其是各段近尾处的乐句，与《五知斋琴谱》(1722年）中的《释谈章》相似”（曹安和、简其华《弦索十三套》1955年人民音乐出版社）。
（谈龙建 撰）
《东君》
三弦、打击乐与人声
屈原 词
艾明 曲
指挥：刘动
三弦：高艺真
打击乐：赵思智
舞蹈设计：李妮婷
室内乐作品《东君》，为三弦、男声合唱及打击乐而作。词选自屈原的《楚辞》之《九歌》，东君意为太阳之神，是楚地祭祀日神的乐歌。楚文化的神秘，巫文化的历史是今人一直探寻的课题，楚人的音乐是今人回望祖先的纽带。也许这一刻的吟咏可以让我们看到古人的风韵若隐若现。
（艾明 撰）
《寒山子的诗》
三弦与民族管弦乐队
郑飞 曲
三弦：高艺真
指挥：高伟
乐队：西安音乐学院民族管弦乐团
寒山子，唐长安人，多次投考不第，被迫出家，三十岁后隐居于浙江天台山，享年一百多岁。这位富有神话色彩的唐代诗人，其诗作形式自由，感情朴实，体现禅理下的日常生活和淡然处世的自由态度，越来越多地被世人接受并广泛流传。
