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曲目简介《月儿高》

来源:三弦专业委员会  作者:中国三弦  时间:2023-03-16    提示:文中图片可全屏

曲目简介

关于乐谱:《弦索备考》“卷一·指法汇谱”的“弦索十三套目录”中注释道:“相传唐明皇游月宫闻记之音”。乐曲优雅华丽的旋律,抒情细腻的语言,勾勒出幽深静谧的月宫、舞姿翩翩的仙女和如痴如醉的乐人,传达了古代文人借月生情的浪漫之意。

1819年刊印的《华秋蘋琵琶谱》与1895年刊印的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中都刊录有《月儿高》(或称之为《霓裳羽衣曲》)。《弦索备考》的《月儿高》与琵琶文曲《月儿高》之间显然是亲缘关系,除分段与段落标题不同之外,其音调、结构、语言风格等诸多方面都呈现出一致性,应该视为同一首乐曲。由于从现存手抄本的刊印时间来看二者相距甚近,基本属于同一时代,目前很难判断它们之间是否存在源流关系。然而,《华秋蘋琵琶谱》体现的是江南琵琶艺术流派的艺术成就,《弦索备考》则集萃中国北方的弦索音乐于一体,它们之间的联系究竟如何,有待于今后的研究与新的发现。

关于调高与定弦:“卷六·弦索十三套工尺字谱”中注有:“……本应尺字做工,松青亦同”,明显看出《月儿高》和《松青夜游》皆为尺字调(C调)。“卷二·琵琶谱”注明:“空子作四,尺字做工”。“卷三·弦子谱”注明:“平调,空子做工”。“卷四·胡琴谱”注明:“上六弦,下把分弓弦拉;工四弦上把并弓弦拉”。“卷五·筝谱”注明:“十六板弦本变调弦”。我们采用的定弦是:

琵琶的定弦为正调弦:

三弦的定弦为平调弦:

胡琴的定弦为:

筝的定弦为变调弦:

 

摘自谈龙建:

《对弦索备考的重新认知与阐释》

《中国音乐》2010年第1期

 

 


三弦演奏家简介

谈龙建,三弦演奏家、 教育家、 音乐理论家;中央音乐学院资深教授、 博士研究生导师;中国民族管弦乐学会三弦专业委员会会长;中国弦索音乐当代唯一传承人。毕业于中央音乐学院, 后获芬兰西贝柳斯音乐院硕士学位。曾任“文华院校奖”、“金钟奖”、“金芦笙奖”、“CCTV 中国器乐大赛”等国家级比赛的评委;《音乐百科全书》 编委;《华乐大典· 三弦卷》 主编等。多年来一直致力于三弦教学理论的研究和实践, 编写了大量的三弦练习曲和教材, 建立了较为完善和科学的教学体系, 曾有多名学生在“文华院校奖”、“金钟奖”、“金芦笙奖”、“华音杯” 等国内外重要赛事中获得奖项。与此同时, 坚持不懈地深入于传统音乐的挖掘和研究, 经过了十几年的努力, 记录整理了“弦索十三套” 的三弦传谱,抢救挖掘了一部濒于灭绝的三弦传统音乐, 使这一宝贵文化遗产得以发扬大,为中国古代音乐史的研究填补了一项空白。

  主要著述:《三弦演奏艺术》《清故恭王府音乐——爱新觉罗毓峘三弦传谱》《三弦自学入门与提高》《三弦套曲——弦索十三套三弦谱》《白凤岩三弦、 琵琶作品集》、《三弦教学理论与实践的反思》《中国三弦的音色多样性之研究》《弦索音乐在恭王府的承袭》《关于〈合欢令〉 传谱的辨析》《三番 & 海青》《对弦索备考的重新认知与阐释》《〈弦索十三套〉 的三弦演奏艺术》《谈三弦换把》《三弦音准技能的认知》《论白凤岩对三弦器乐音乐的历史贡献》《论当代三弦宗师李乙的艺术成就》《萧剑声教学思想研究》《蒙古族三弦演奏技法的典型性之解析——蒙古族三弦艺术传承现状考察札记》《宋飞“双语” 教学理念解构》《傅雪漪谈〈九宫大成南北词宫谱〉》《两部互为印证的乐谱史料<弦索备考>与<华秋蘋琵琶谱>——以<月儿高>为例》


曲目简介

《弦索备考》“卷一·指法汇谱”的“弦索十三套目录”中注释道:“相传唐明皇游月宫闻记之音”。其定弦为“平调空子做工”。爱新觉罗·毓峘的三弦传谱的定弦与此相同,亦为工四工。

乐曲优雅华丽的旋律,抒情细腻的语言,勾勒出幽深静谧的月宫、舞姿翩翩的仙女和如痴如醉的乐人,传达了古代文人借月生情的浪漫之意。

爱新觉罗·毓峘三弦传谱

“爱新觉罗·毓峘三弦传谱”是20世纪80年代中期至90年代末由爱新觉罗·毓峘的活态传承、谈龙建记谱整理而保存下来的一部“弦索十三套”三弦谱。乐谱传人爱新觉罗·毓峘(继明)为清朝道光(宣宗旻宁)皇帝的第五代世孙,出生于北京恭王府内。其曾祖父恭亲王奕訢为道光皇帝的第六子,世尊称其为“老恭王”,毓峘的叔父溥伟,世称其为“小恭王”,其父溥僡(叔明)与末代皇帝溥仪为叔伯兄弟。

爱新觉罗·毓峘三弦传谱“是目前唯一的一份将弦索中三弦的实际演奏谱传播于世的乐谱,由于三弦在弦索乐中的重要地位,以及在王府中常常用于独弹,故在演技上、表演的艺术性方面都有了一定的展开和发展。无疑,这份乐谱的问世,不仅对于三弦艺术的发展、对于三弦专业化教学的奠基工作有重要贡献,他对于我们研究中国传统音乐中乐种族的相互关系、承传和发展、个性特点等方面均具有更为生动和重要的意义。”(袁静芳《清故恭王府音乐 爱新觉罗·毓峘三弦传谱“序”》1988年)“这种经过口传心授学来的音乐,是活的音乐,只有经过他的传授,才能较为贴切地诠释弦索音乐的乐谱、较为接近地再现弦索音乐的原有风貌。……即使有乐谱的留存,也不能说其音乐就留存下来了,而恰逢有了传人,才能真正地、更多地把古代音乐的信息保存和传承下来了。因此我认为,记录整理毓峘三弦传谱的工作对古代音乐史和音乐学术的研究都具有非常重要的意义。”

 

(赵沨《三弦套曲——弦索十三套三弦谱“序”》2000年)


三弦演奏家简介

高艺真,天津音乐学院三弦专业讲师,中央音乐学院硕士。天津市131创新型人才。中国民族管弦乐学会三弦专业委员会常务理事。《华乐大典·三弦卷》编委。师从于三弦艺术家、博士生导师谈龙建教授,又拜师于曲艺三弦艺术家韩宝利先生、音乐学家张伯瑜教授。曾获第十届中国音乐金钟奖三弦专业第一名;文化部中外文化交流中心弹拨乐比赛演奏家组金奖。发表学术论文《“弦索十三套”三弦曲谱<将军令>研究》、《三弦在天津曲艺音乐中的运用及特点》、《析三弦独奏曲<春江花月夜>》等。主持科研项目“天津市高等学校人文社会科学研究项目——天津地区三弦传统艺术研究”、“天津音乐学院科研项目-音乐院校弦索十三套合奏教学 研究”;参与录制并出版南音与弦索CD专辑《金钱经》。曾举办三弦专题讲座“谈三弦,弹三弦”;曾举办题为“竹溪辞”、“弦趣”、“弦舞艺幻”、“花蕾弦韵”的高艺真三弦独奏音乐会,以及“弦索遗韵——爱新觉罗·毓峘三弦传谱”的系列传承音乐会。

 

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