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马头琴,第一次在稻城飘扬

来源:网络  作者:佚名  时间:2023-11-10    提示:文中图片可全屏

马头琴

第一次在稻城

飘扬

从电影《从你的全世界路过》开始,稻城亚丁便成为了众多游客的向往;山间清爽的风、点缀高原的斑斓海子、阳光下闪耀的三神山……那是在高原上演的一场“秋天童话”,如梦如幻。

但你是否听到过,在稻城响起的马头琴声?

来自内蒙古大草原的周佳亮,是首位将马头琴带上稻城的人;由他拍摄记录的视频在B站单条最高收获50W+的收看。当藏地秘境遇上草原辽阔之音,将产生怎样的火花?一起来聆听一位马头琴手的藏地情缘。

稻城秘境中的

马头琴声

10月份的川西干燥而寒冷,我顶着令人晕眩的高反,与稻城相遇。

前人早已见过她美妙的身姿,并一一描绘、记录:

“清晨,我站在寒冷与灰暗中,天空万里无云。央迈勇雪山在我面前如金字塔般矗立,这是我见过最美丽的山。天空带有墨色,雪山也是灰色的,但当早晨的第一缕阳光亲吻它们时,央迈勇和仙乃日的山顶突然变成了金黄色。”

吕玲珑拍摄于1995年

神山倒映 | 摄影@沈云遥

亚丁金秋牧场 | 摄影@沈云遥

但只有身处其中,才能明白美的真谛。我带着马头琴一路徒步,上至稻城最高点的时候已经两眼发黑几近晕倒,拿着马头琴的双手止不住颤抖,好在眼前的景色可以治愈一切:

不远处的五色海、牛奶海在阳光下闪烁着粼粼波光,透彻的蓝色一眼便能望到心上,这是地球上最后一片处女地,最原始而亲切的呼唤。它让我想起了自己生活的那片大草原,简单纯粹,每一寸风的呼吸都在谱写生命的赞歌。

回忆至此,手中的马头琴再也按捺不住,乐音从弓弦之间流淌而出;虽然是从不同土地上发源的文化,但草原与高山的相遇,就像是一场命中注定;我感受到血脉中的草原因子,与神山圣湖产生同频的共振,并通过音符完成和谐交融。


 

,时长00:28

稻城里的马头琴


 

,时长00:55

 318国道上的马头琴


 

前往稻城之前,我便一直在探索一条多元的世界音乐之路,那也是一条孤独的路,少有鲜花、掌声与倾听的耳朵。我所定居的城市成都长期云雾缭绕,我的内心也如同掩埋在雾中,始终找寻不到出口的方向。

朋友正好计划自驾,我也随行前往稻城转换心情,却不曾想在这里捕捉到音乐的灵感瞬间;而就在从稻城回来后不久,由我原创的音乐作品《赴梦之子》便在快手平台获得了44万的关注和使用;我在稻城演奏的视频在B站单条最高达到了50万的播放。

曾经的迷茫瞬间消散,我相信这是音乐的力量,也是藏地所给予我的恩赐;

它不止一次,在我前行的路上,点亮指引的明灯。

周佳亮在神山圣湖前演奏马头琴

在拉萨

放飞心灵

2021年年初,在朋友的邀请下,我来到拉萨小住一月,并在一家酒吧里进行马头琴演出。

有时候是蒙古传统民歌,有时候则会来上一首仓央嘉措的《情歌》等西藏特色,藏族朋友们对我的马头琴充满好奇,没事就来酒吧点一杯酒坐着,一边听我拉琴。

蒙古族的音乐里,有无边的草原与穿过旷野的风,藏族音乐则像连绵起伏的群山;两者不知为何十分相近,或许是都与信仰相连接的缘故:草原的子民世代崇敬着苍天、藏族人则在山川湖泊之侧镌刻下祈愿祝福。打小时候起,我就生活在两种文明交融的环境之中。

内蒙也有一座大昭寺,全名无量大昭寺,是藏传佛教在草原上遗留的痕迹。我学琴时曾演奏过一首曲子《108转经筒》,为了感受曲子的意涵,时不时就会到大昭寺转转。寺里有一尊5层楼高的千手观音,巨大神圣,庄严不可侵犯,便是我对于佛教最初的认识。

后来在马头琴老师的影响下,我开始盘玩珠串、学习念诵心经;来到成都定居后还在家中供奉了一尊佛像,每日烧香请愿。每当完成这些事情,我的心态都会不由自主地趋于平和,即使生活中遇到麻烦事,也少有紧张、浮躁的心绪。

上图:周佳亮于扎叶巴寺

下图:大昭寺的朝圣者 | 摄影@沈云遥

曾有道士给我算命:“你上辈子应该是一位喇嘛。”直到身处高原,我才深刻体悟到自己与藏地之间深刻的羁绊。

在布达拉宫脚下,我看到了无数朝圣的身影,其中不乏上了年纪的老者,他们拄着拐杖,手摇转经筒,或许从和我一般大的年岁起,便每日在此留下虔诚的祈愿。我也学着信众们的模样,有空就来到八廓街上转经。

那种感觉,像是要飞翔。因为高反症状,我的脑袋一直晕乎乎的,在不断重复的心经和循环的朝圣轨迹中,我渐渐感受到自己,真正与西藏融为了一体。

我专门以这段经历谱写了一章马头琴协奏曲,调式上融合了藏族音乐的感觉,还使用了金刚铃作为配器;曲名《修行者》,以纪念在拉萨见证的无数虔诚的灵魂,与我高飞向蓝天的心灵。

赴梦之子

带着马头琴奔向远方

我想我应该是第一个把马头琴带到稻城的人。

马头琴乐手的根在草原,为天而歌,为地而奏。传统的乐手们大多选择留下,传承草原的魂;随着时代的发展,像我一样的年轻人,开始选择走向远方,发扬马头琴文化。

演出分享现场

老师也问过我,毕业后是否考虑留校?我所在的内蒙古艺术学院乌兰牧骑班,一年仅招收10名学生,培养“一专多能”的学员。当年我以第一名的成绩考入,主专业马头琴,副专业还学习呼麦、古典吉他等。如果留校,未来的道路大概率会顺风顺水,但我还是想要到更广阔的天地去看看。

《赴梦之子》正是我和朋友在这个背景下创作出来的。我即将外出闯荡,朋友也准备出国读书,一时间,我们的眼前皆是未知,脚下却充满了名为梦想的动力。

沧风,周佳亮 - 沧风(World Music)

但这绝非坦途,初到成都时,我发现南方地区对于马头琴了解甚少,甚至是不认识;我想要凭借自己的一份力量,把马头琴介绍给更多的人。

最开始是在社交媒体上发布作品;在成都居住的青旅里开办关于马头琴、呼麦非遗艺术的讲座;今年我还参加了综艺《国乐大典》,带着马头琴走上更大的舞台;通过节目也认识了许多志同道合的朋友,比如弹扎念的藏族乐手旦增益西,我去稻城散心的时候,他发来微信问候:听说你到川西了,一切安好?我妈妈前两天还和我说,在网上看到了你的视频,很棒!

前往稻城,也是传承马头琴的一环。渐渐地,越来越多朋友通过不同渠道认识了我,还有人顺着网线找来表示想要学习马头琴,到现在我已经辅导了7、8位热爱马头琴的朋友进行学习。

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周佳亮《国乐大典》演出

让我印象最深刻的是一位女生,她从讲座上关注到了马头琴,想通过青旅找到我,但那段时间我正好回了内蒙,没能联系上;一个月后她再次找来时,我依旧没有回到成都。第三次她在社交媒体上给我留了言,我又是一个月后才看到。但好在结局是圆满的,她实现了学习马头琴的愿望,我也很乐意为这样的梦想助力。

在她给我留言的信息中,有这样一段话:

后来的两三个月,我都在外面旅游,在拉萨听朋友弹扎木念,听仓姑寺的诵经法会,听颂钵和达玛茹鼓,心境渐渐平和下来。但我总觉得怅然若失,还是忘不了马头琴,忘不了记忆中迂回辽远的声音。闭上眼就能看到牧群游走在无边的草甸;比山鹰的呼哨还要缥缈的,是牧民的呼麦,成群的克什克腾铁蹄马驰骋原野,带来长生天的庇佑……

我一直相信音乐是一个民族最原始的模样,马头琴的声响就像远古的传召一样,无论多远我都会听从这种召唤。

我相信这样的召唤,会有更多人听到。

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