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手绘图片来源：《世界乐器图解百科全书》 2002版 ，实物配图来自日本滨松乐器博物馆非洲乐器部分。
从乐器传播路径的角度进行推测，虽然对于非洲的马林巴被带到美洲的实际过程，没有确切记载能够说明事件及时间线，但三角贸易的存在为传播路径的可能性提供了值得推敲的空间。
随着三角贸易的开启，大量黑奴被贩卖到欧洲/美洲，充当资本的苦力的同时，他们也在黑暗中经营自己的生活。支持非洲起源的学者们主要有两种观点：一是黑奴在迁移过程中带上了心爱的乐器，二是被贩卖到新大陆地区的黑奴们因地制宜将家乡的乐器重新制造。[2][3][9][10]
航线的开启，也加大了世界的交流，来自欧美的旅行家、商人及官员们也可能踏上非洲大陆，意外带动乐器的传播。
罪恶的三角贸易带来的影响，可能离你很近！
危地马拉人种音乐学家莱斯特·戈迪内斯（Lester Godinez）甚至提出过一种西非起源的可能性，他的描述是：将木键组合在一起形成旋律乐器的想法最初是由黑人奴隶们带到危地马拉的，他们重新创造了一种叫做“Balafon”五音非洲乐器。[11]
来自几内亚音乐史官Groit家族的Balafon演奏家Epina Bangoura则向我们口述了他眼中的历史：“欧洲人从非洲带走了balafon，最终变成了马林巴。”
推论二：
中美（危地马拉）起源说
在世界各地许多地方都能找到制作木琴的材料、满足制作这一乐器最基本的技术 ，中美洲也不例外。因此，也有一部分学者认为马林巴有可能是中美洲文化自古独自发明发展出来的。
在中美洲的许多国家，都有着璀璨的马林巴音乐文化：（图片来源于网络）
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在遥远的中美洲高地，印第安人在宗教仪式和日常社交中使用马林巴，当地的土著语言中也存在不少对马林巴的描述，这使得马林巴的古老性得到支持。并且，受殖民影响更大的几个地区一开始反而没有马林巴的文化，这使得中美起源论更加引人思考。[2]
