这两位作曲家的作品录音不算多，不过有两张唱片也足以概括其音乐风格了。雷德·伯德演唱组录制的《莱昂南——12世纪巴黎的圣乐》，收录了九首奥尔加农，其中有七首是以“哈利路亚”起头的，这些奥尔加农听起来就像是格里高利圣咏与世俗歌曲的交叉演唱，尽管歌词都是宗教内容的。雷德·伯德演唱组的演唱出乎意料地悠扬动听，其缘由在于他们比较追求歌声的顺畅，不因音乐本身的古老而去追求沉重的感受，并更倾向以世俗的情感来诠释宗教的情感，强调演唱的艺术化。
希利阿尔德合唱团录制的《佩罗坦》中收录了六首奥尔加农，另有三首同时代无名氏之作。从这个录音中，我们可以明显感受到，佩罗坦的奥尔加农丰满了不少，也更加有激情，合唱的声音时常连成一片，形成连绵不绝的流动的歌声。希利阿尔德的演唱十分活跃而有力，即使格里高利圣咏风格十分突出的段落，似也有种“不安分”的感觉。其中最著名的两首是四声部奥尔加农《上帝在世界末日拯救我们》和《君王们落座》（Sederunt principes），属佩罗坦最杰出的奥尔加农作品，在唱片中被安排在一首一尾。
另有一套芒罗指挥伦敦早期音乐合奏团的《哥特时代音乐》，以“巴黎圣母院乐派”、“古艺术”和“新艺术”三个部分的划分，全景式地回顾了哥特时代的各种音乐风格，其中涉及到莱昂南和佩罗坦的奥尔加农，以及马肖（Machaut,约1300-1377）的四首经文歌，是一套集史料价值与欣赏价值于一体的唱片。
