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拉赫玛尼诺夫 - 死之岛 Op.29_Rachmaninoff: Isle of the Dead, Op. 29

来源:网络  作者:佚名  时间:2022-01-05    提示:文中图片可全屏

拉赫玛尼诺夫 交响音乐诗《死之岛》鉴赏

《交响诗“死之岛”》 “Isle of the Dead ”Opus 29

死亡之岛

1909年,毕克林ARNOLD BOCKLIN (1827-1901)的这幅名画"死之岛"燃起了拉赫玛尼诺夫创作同名曲的念头。"Isle of the Dead"是毕克林最受争议也最精彩的油画作品。他是一位对死亡眷恋颇深的画家;其大部份的绘画作品都围绕着死亡为主题。光是死之岛这幅画,由1880年起他就总共画过五幅(每一幅的细节都稍有修改)。在这幅作品中象征主义得以充分表达。毕克林从大自然中精心挑选物象加以组合,创造出奇特的氛围。死之岛峭壁林立,阴森可怖,只有一船可达,白衣的死神静立于船首,把新鬼渡往不归之地。从而引发观者对死亡的思考。

此画是描绘希腊传说中渡神夏隆(Charon)渡送亡灵越过冥河Styx前往地府Hades──一个满布岩石和柏树的小岛等情景的一幅画。 画中云层低沉、阴暗的天空,层叠笼照在郁青色的海面上;一座孤立的岛屿,突兀地耸立海中。岛的四周遍布岩石峭壁,中央植有高耸入云的柏树。 岛的右面岩壁上,雕刻着上下两列的停尸岩洞(类似中世纪教堂地下幕场的穴洞)。 海面上一叶孤舟,正放了桨任其慢慢漂进孤岛正中央柏树阴郁的狭小港湾。 小舟上停放一具棺木,渡神夏隆全身闪白,佝偻着身驱立于舟上,在晦暗的空间中闪现出画面的焦点。

曾有这样的说法:闪白矗立的夏隆是男性的象征,而柏树幽暗的狭小港湾则是女性的象征;代表浸渍子宫的海水,亦代表了孕育万物的生命之源; 而柏树自古来即为死之象征,亦是建造十字架复活的原料。夏隆引领着亡魂,在宇宙开天辟地的混沌中,进入死之岛阴郁的港湾。 如此死与生,在这亦始亦终的死之岛,完成了它交替循回的过程。这是毕克林──这位画家对生命与死亡提出的概念。

拉赫玛尼诺夫的这首“死之岛”,是以交响诗的形式写成的。乐曲一开始,定音鼓与低音提琴低沉地宣示远方渐近的夏隆、亡魂及孤舟。大提琴声部开始以节奏和固定的音形提示夏隆一阵阵划桨的动作──这也是贯穿全曲的节奏动态。随着夏隆的接近,划桨伴随的节奏、搅动海水的韵律愈来愈强。你可以想象在黑夜的海面上,某种神秘的仪式,随着渐近的桨声,就快开始了。当朦胧的黑夜中,巨石嶙峋的孤岛在望时,舟上的亡魂有着怎样的心情呢?它回首望向海面另一头快消逝的人世之光,想起生命的种种喜乐、痛苦,再望向进发中晦暗的死亡之岛,心中两种力量在纠缠着、搏斗着;乐曲这时进入了一个高潮。随着夏隆无情划动的双桨,亡魂忆起前世回忆的种种。晃动着的黝黑海水,穿闪白衣服的夏隆、以及那一去不回的死亡之岛啊,你们如何知道我对生之悬念呵!乐曲借用了教会调式圣歌主题“神怒之日(Dies Irae)”,混合在划桨的节奏中、或在下行的旋律里。在不断而起的冲突中,夏隆那一阵阵稳定的划桨声又出现了。随着起伏的水声,伴和神怒之日的下行主题,乐曲在缓慢行进中渐行渐远,直至消逝。(摘自《最后的浪漫派》,作者:韩定中)

勃克林画 《死亡之岛》

死亡之岛

1906年俄国作曲家谢尔盖·拉赫马尼诺夫在德累斯顿看到这幅画时深为它的意境所感动,

从而创作了钢琴协奏曲《死亡之岛》,这是音乐和绘画最动人的结合。

【名称】勃克林画 《死亡之岛》

【类别】油画 、 名画

【年代】作于1880年

【作者】勃克林

【规格】111×155厘米

【属地】现藏巴塞尔国立美术馆

【简介】

在瑞裔德国画家阿诺德·勃克林的许多作品中,寓有一种不吉祥因素。他那些令人为之毛发悚然或易引起伤感的画面,既非出自典故,也不是在描绘神话,但画得很精细,真实而感人。观者面对画布,犹如身临其境。有些美术史家说他是本世纪形而上学画派的先导,但他实际上是德国象征主义与浪漫主义的双生子。他的寓意画已预示着欧洲超现实主义的诞生。

阿诺德·勃克林(1872.10~1901.1)出生于瑞士,后去德国学画。他是德国19世纪末最有影响的画家之一。曾到过北欧许多地方,晚年在意大利度过。1858~1861年间,他在德国魏玛美术学校任教。

勃克林的后期作品更多的是神秘的寓意画,《死亡之岛》是他的重要代表作,它描绘死亡的结局。这是一幅富有象征意义的哲理性作品,画上展现一座色彩绮丽的阴森孤岛,由于真实而细腻,景象使人观后心悸:一条引渡死者的船,正驶向小岛,四周是茫茫的海面,岛上悬崖绝壁,穿白色衣服的死神直立在船头上,船上载着棺材。这是一个逼真的死亡幻象,一个逼真的象征物!它是一幅风景画,也是北欧民间流行的、以死神为题的风俗画。

岛上有参天的黑绿色柏树,此乃是生命之树。这又使人联想到人类种族的世系,因而在这里的死与生,构成了一个含蓄的象征。柏树,在古代希腊罗马神话里,是一种阴间的树,坟场的树,故这个孤岛意味着是死亡的归宿地,岛上的石壁上现出一排排的门洞,里面安放着棺材;而民间又把柏树视作永恒的长青树,它是悼念死者的标志。不论如何联想,《死亡之岛》的主题无疑是在渲染生与死的对立。而勃克林却只简单地说:它是一幅梦境画。 据当代人记述,德国许多中小资产家庭,几乎都挂勃克林的这幅《死亡之岛》,足见它在北欧人民心中并不意味着不祥,也许他们更懂得生与死的辩证关系。后来此画又启发了俄国的著名作曲家谢尔盖·拉赫玛尼诺夫,他那闻名的交响曲《死岛》即是以此画为他的灵感源泉的。

勃克林的艺术在德国是非常特殊的,他的著名油画《俄底修斯与卡吕普索》(1883年)、《怪物沛斯特》(1898年)、《黑死病魔》(1898年)等,闪烁着德国世纪末思想与哲理的光辉。

《死亡之岛》作于1880年用蛋胶水彩绘制在桃花心木板上,有111×155厘米,现藏巴塞尔国立美术馆。此画还有多幅变体,分别藏于欧洲各博物馆里。

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